Abu Razan

1) Makkah.(Surah al-Fath 48 : 24) - Makkah ertinya membinasakan atau mengurangkan. Dinamakan Makkah kepada Tanah Haram Makkah seluruhnya kerana Makkah mengurang atau menghapus dosa orang yang datang kepadanya. 2) Bakkah. (Surah Ali 'Imran 3 : 96) - Bakkah ertinya memecah, mencarik, atau menunduk. Dinamakan Bakkah kerana ramai manusia datang kepadanya dan menyebabkan orang bersesak-sesak padanya. Makkah juga menunduk atau menghancurkan orang yang zalim dan menghapuskan mereka. 3) Ummul Qura. (Surah al-An'am 6 : 92, Surah al-Syura 42 :7) - Ummul Qura membawa erti ibu kampung atau kota. 4) Al-Balad. (Surah al-Balad 90 : 1-2) - Al-Balad membawa erti negeri. Yang dimaksudkan dengan negeri ialah Makkah. 5) Al-Baldah. (Surah al-Naml 27 : 91) - Ia juga membawa maksud negeri, iaitu Makkah. 6) Al-Baladul Amin. (Surah al-Tin 95 :1) - Ia memberi erti negeri yang aman. Hal ini kerana manusia dan haiwan yang berada di Makkah mendapat keamanan pada zaman jahiliah dan Islam. 7) Haraman

Tidak makan tetapi bertambah gemuk?? Abu Zar al-Ghifari r.a atau nama sebenarnya Jundub Bin Junadah ada menceritakan kisah bagaimana beliau memeluk Islam dan ternyata kisah ini sangat menarik. Beliau merupakan antara sahabat yang terawal memeluk Islam. Setelah mendengar mengenai kemunculan seorang nabi di Mekah, Abu Zar bersama adiknya Unais pergi ke Mekah untuk menemui Rasulullah SAW. Tidak terlalu panjang perbualan antara Rasulullah SAW dan Abu Zar r.a sebelum Abu Zar r.a t erus melafazkan syahadahnya. Antara perbualan dua insan mulia ini yang ada direkodkan di dalam Shahih Muslim adalah : - Menurut Abu Zar, setelah bertemu dengan Rasulullah SAW, Baginda bertanya kepadanya, "Sejak bila kamu berada di sini?" Jawabnya, "Semenjak 30 hari yang lalu." Rasulullah SAW bertanya lagi, "Siapa yang memberi kamu makanan?" Jawab Abu Zar, "Saya tidak mempunyai makanan dan saya hanya meminum air zam zam sahaja. Tetapi saya berasa semakin gemuk

Ringkasan Tawaf Wada’ 1)     Hukumnya adalah wajib . 2)     Tawaf wada’ merupakan ibadah wajib yang tersendiri, tidak berkaitan dengan haji atau umrah. Wajib bagi ‘sesiapa’ yang memasuki Mekah. 3)     Keluar dari Mekah dengan tidak melakukan tawaf wada’ : ●      Berdosa jika sengaja dan wajib membuat tawaf wada’ jika masih belum melepasi dua marhalah. ●      Jika sudah melepas dua marhalah, tidak wajib atasnya untuk kembali menunaikan tawa wada’. ●      Jika tidak kembali semula ke Mekah dengan tujuan tawaf wada’, wajib baginya untuk menunaikan dam tertib dan taqdir. ●      Jika kembali semula ke Mekah(melakukan tawaf wada’) sebelum mencecah perjalanannya dua marhalah gugur daripadanya dam tertib dan taqdir. ●      Jika dia kembali semula ke Mekah selepas mencecah perjalanannya dua marhalah dia tetap wajib menyempurnakan dam tertib dan taqdir. *Jika seseorang keluar dari Mekah kerana sesuatu hajat ke suatu tempat yang                   jaraknya tidak menc

Dua tiang di dalam Raudhah Masjid Nabawi yang dinamakan Al Hars dan Al Wufud. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ Di Masjid Nabawi, setiap tiang ada sejarah dan sirahnya yang tersendiri. Masjid yang kita cintai ini, yang dibina berasaskan kepada taqwa yang sarat dengan kisah-kisah menjadi saksi kepada agama dan ummat ini. Di antara dua tiang ini adalah "Pintu Nabi" ataupun dinamakan juga sebagai Pintu Sayyidah A'isyah RA kerana ini adalah pintu dari bilik beliau yang melaluinya Rasulullah akan terus masuk ke Masjid Nabawi. Di sebelah kanan gambar adalah tiang Al Hars yang bermaksud penjaga ataupun "bodyguard". Manakala di sebelah kiri pula adalah tiang Al Wufud yang bermaksud delegasi. Tiang Al-Hars. Tiang Al Hars merupakan tempat penjaga keselamatan Rasulullah SAW berjaga. Tugas tersebut digilirkan di kalangan sahabat dan sahabat yang paling kerap berjaga di sini adalah Saidina Ali RA sehingga tiang ini juga digelar

Makkah telah dipilih oleh Allah s.w.t. menjadi tempat tumpuan hamba-hamba-Nya yang Mukmin sejak turun temurun dan mempunyai kelebihan serta keistimewaan yang banyak. Di bawah ini dinyatakan beberapa hadis mengenai kelebihan (fadhail) Makkah : 1. Makkah ialah Tanah Haram Ertinya : Daripada Ibn Abbas r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda pada hari pembukaan kota Makkah: “Sesungguhnya negeri Makkah ini telah dijadikan oleh Allah s.w.t. sebagai Tanah Haram pada hari Dia menciptakan langit dan bumi. Makkah ialah Tanah Haram dengan pengharaman daripada Allah sehingga ke hari kiamat. Tidak di benarkan berperang di Makkah kepada sesiapa pun sebelumku, dan tidak dibenarkan kepadaku kecuali beberapa masa shaja (pada hari pembukaan kota Makkah tahun ke-8H). Makkah ialah Tanah Haram dengan pengharaman daripada Allah sehingga ke hari kiamat. Tidak boleh memotong pohon, tidak boleh menangkap binatang perburuan (yang hidup bebas), tidak boleh mengambil barang yang tercici